Pavao SKALIĆ
Pavao SKALIĆ (Paulus Scalichius), filozof, teolog, reformatorski pisac, polihistor (Zagreb, 1534–Gdañsk, 1575). Školovanje započinje u Zagrebu, nastavljajući studij u Beču. Nakon završenih studija, boravi u Bolognji, zaređuje se za svećenika i odlazi u Rim, postaje potom dvorski kapelanom Ferdinanda I. Napušta Beč i predavanja na Teološkom fakultetu, pod sumnjom da pristaje uz reformatorske ideje i da je prihvatio protestantsku vjeru. Putuje u Stuttgart, Heidelberg i Tübingen i tu prelazi na protestantizam. U Urachu pristupa krugu hrvatskih protestanata (A. Dalmatin, P. Trnbar, S. Konzul i dr.), uz I. Ungnada s kojim sklapa i ugovor o svojim obvezama u slučaju vraćanja vlastitih posjeda, pritom se koristeći falsificiranim grofovskim titulama na temelju pribavljene povelje kralja Bele IV. koju mu je potvrdio car Ferdinanad I. (1555). Postaje savjetnikom vojvode Albrechta I. i odlazi u Königsberg na sveučilište kao predavač filozofije i teologije. Pod prijetnjama da je falsifikator primoran je bježati (1565) u Gdañsk, Pariz i Münster, gdje se ženi i prelazi na katoličku vjeru. Vraćena su mu nekadašnja imanja i on 1574. dobiva dozvolu povratka u Poljsku i Prusku. Među naslovima Skalićevih djela s područja teologije, historiografije i filozofije, kao što su primjerice Filozofske satire, Zaključci o vrstama znanja, izuzetno mjesto pripada onomu o enciklopediji, univerzumu svetih i svjetovnih znanja, Encyclopaediae seu orbis disciplinarum tam sacrarum quam prophanarum epistemon, Basel, 1559, zbirka od petnaest rasprava (Pavao Skalić/Paulus Scalichius, Epistemon, Zagreb, 2004, prir. M. Girardi-Karšulin, lat. izvornik i hrv. prijevod I. Kapec i N. Jovanović), po kojemu se Skalić smatra pretečom suvremene enciklopedistike. Skalić je pisac niza djela povijesnog, teološkog i vjerskog karaktera te polemičkih spisa. Njegovo djelo odlikuje križanje najrazličitijih ideja mističke, simboličke, orfičke, hebrejske, kaldejske egipatske, arapske, antičke, grčke pitagorejske i drugih tradicija, sinkretizam karakterističan za njegovo vrijeme, obilježen autoritetom nasljeđa s jedne, i rađanja kritičkog mišljenja s druge strane. Širina, raznovrsnost, bogatstvo tema, problema i ideja koje su sadržane u njegovu djelu, u kojem je sakupio i sistematizirao veliku građu različitih disciplinarnih područja, ogledalo je nove humanističko-renesansne kulture. U Skalićevim Tezama o okultnoj filozofiji i O misterijima, ogleda se njegovo nastojanje da nađe ključ kojim će prodrijeti u tajne univerzuma, u tajnu božanskog sklada svih bića, kroz jedinstvenu osnovu svih područja znanja. Ostajući na razini teološko-filozofskih rasprava svoga doba, piše Skalić s namjerom obrazovana autora, polihistora, kojemu je do elite duha, do zajednice mudrih i osvještavanja čovjekove prošlosti i sadašnjosti.
![]()
